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北川职中师生重新唱响《咂酒歌》
羌歌羌舞抚慰心灵
“再也喝不完的咂酒哎、再也喝不完的咂酒哎……”12日上午，记者来到位于游仙的市职业培训学院，刚走进校园，老远便听到学生们在唱羌族民歌《咂酒歌》。稍后，欢快的音乐声起，学生们又围成两个大圈，跳起了羌族锅庄。学生们认真跳着，一种轻松和谐的气氛在操场上流动。
此次地震让北川职中损失惨重。教学楼几乎全部垮塌，82名学生和15名教师不幸遇难，还有几十名学生不同程度受伤。辗转来到绵阳后，全体师生被安排到九洲体育馆。一周后，市职业培训学院敞开怀抱接纳了他们。
然而，失去校园、家园和亲人的痛苦，折磨着这些十来岁的孩子。学校领导和老师看在眼里，急在心里。5月23日上午，学生们被组织起来在操场上跳羌族锅庄，但大家似乎兴致不高，唱歌有气无力，跳舞的队伍也稀稀拉拉。第二天、第三天……歌声渐渐响亮，舞步也明显精神起来。“我们发现，通过这几天的唱跳，他们的情绪好了很多，有时，学生们甚至自己也会主动唱几句。”政教处主任奉斌告诉记者，在九洲体育馆那几天，每个人除了吃就是睡，精神状态很不好。现在给他们组织了这些活动，也好尽早让他们早日走出阴影。
职中校园羌文化在地震中毁灭
羌族文化是北川职中历来最重视的校园文化建设内容。据介绍，学校除了开设专门的羌文化课，把跳锅庄作为每天必做的课间操活动，要求学生至少会唱十首羌族歌、会跳羌族舞。此外，学校还专门安排老师负责羌文化资料的收集、保护。由于羌族文化传承抓得好，地震前，每次县里搞羌历年等各种大型活动，他们学校总是不可或缺的重要力量。
然而，措手不及的地震，将这一切毁灭：专门教授羌文化课的彭文庆老师不幸遇难，几十套去年才购置的羌族表演服饰被埋，教授歌舞的张丽君老师花几年时间好不容易从阿坝、北川乡下收集的数十套歌碟、资料也全部被埋，“现在放的这一张锅庄音乐，要不是凑巧在地震前被我的一个学生借去带到绵阳用，不然真的啥子都没有留下。”张老师不无惋惜地说。
羌文化重振在即
遭此劫难的北川职中羌文化，其实只是北川羌族文化遭遇灭顶之灾的一个缩影。
据北川羌族民俗博物馆馆长高泽友介绍，“5·12”地震，不仅使羌族人失去赖以生存的自然环境，还使千百年来形成的羌文化遭到严重破坏。北川羌族民俗博物馆中的805件馆藏文物全部被埋，“这些都是见证羌族历史与文化的珍宝啊！”
同时，此次地震中，北川知名的羌文化研究专家谢兴鹏以及羌笛吹奏传人等一批羌族文化研究专家，还有文化工作者，也不幸遇难。由于羌民族没有文字，因此羌族语言、文化均靠口耳相传来传承。这些人员的离世，无疑给羌族文化的抢救造成相当大的困难。
万幸的是，在有关部门的支持下，一个“抢救羌族文化”的行动已经在北川拉开。中国民族博物馆有关负责人前几天赶到绵阳，专门调查羌民族文化抢救与保护工作，同时，根据上级主管部门的安排，高泽友与北川文管所、羌族博物馆工作人员等一道，正在全力为筹建中的“5·12”特大地震博物馆征集实物，“我们现在已经征集到2000多件了”，此外，他们还在积极准备，一旦有机会，将重返县城废墟挖掘残存的资料，“我们主要是想尽可能地将非常宝贵的历史资料抢救回来。”
（本报记者 蔚华）
用民族文化坚强心灵
作者：蔚华 来源于：学习力教育中心
北川职中师生重新唱响《咂酒歌》
用民族文化坚强心灵
为了让学生们尽快走出地震造成的心理阴影，连日来，北川职中组织学生唱羌歌、跳羌族锅庄，以此让学生们释放压力，舒缓心理恐惧。“希望他们通过羌歌羌舞，一方面帮助他们‘心灵重建’，另一方面不要忘记自己来自北川羌族自治县，永远不要忘记自己的民族文化。”学校负责人如是告诉记者。
羌歌羌舞抚慰心灵
“再也喝不完的咂酒哎、再也喝不完的咂酒哎……”12日上午，记者来到位于游仙的市职业培训学院，刚走进校园，老远便听到学生们在唱羌族民歌《咂酒歌》。稍后，欢快的音乐声起，学生们又围成两个大圈，跳起了羌族锅庄。学生们认真跳着，一种轻松和谐的气氛在操场上流动。
此次地震让北川职中损失惨重。教学楼几乎全部垮塌，82名学生和15名教师不幸遇难，还有几十名学生不同程度受伤。辗转来到绵阳后，全体师生被安排到九洲体育馆。一周后，市职业培训学院敞开怀抱接纳了他们。
然而，失去校园、家园和亲人的痛苦，折磨着这些十来岁的孩子。学校领导和老师看在眼里，急在心里。5月23日上午，学生们被组织起来在操场上跳羌族锅庄，但大家似乎兴致不高，唱歌有气无力，跳舞的队伍也稀稀拉拉。第二天、第三天……歌声渐渐响亮，舞步也明显精神起来。“我们发现，通过这几天的唱跳，他们的情绪好了很多，有时，学生们甚至自己也会主动唱几句。”政教处主任奉斌告诉记者，在九洲体育馆那几天，每个人除了吃就是睡，精神状态很不好。现在给他们组织了这些活动，也好尽早让他们早日走出阴影。
职中校园羌文化在地震中毁灭
羌族文化是北川职中历来最重视的校园文化建设内容。据介绍，学校除了开设专门的羌文化课，把跳锅庄作为每天必做的课间操活动，要求学生至少会唱十首羌族歌、会跳羌族舞。此外，学校还专门安排老师负责羌文化资料的收集、保护。由于羌族文化传承抓得好，地震前，每次县里搞羌历年等各种大型活动，他们学校总是不可或缺的重要力量。
然而，措手不及的地震，将这一切毁灭：专门教授羌文化课的彭文庆老师不幸遇难，几十套去年才购置的羌族表演服饰被埋，教授歌舞的张丽君老师花几年时间好不容易从阿坝、北川乡下收集的数十套歌碟、资料也全部被埋，“现在放的这一张锅庄音乐，要不是凑巧在地震前被我的一个学生借去带到绵阳用，不然真的啥子都没有留下。”张老师不无惋惜地说。
羌文化重振在即
遭此劫难的北川职中羌文化，其实只是北川羌族文化遭遇灭顶之灾的一个缩影。
据北川羌族民俗博物馆馆长高泽友介绍，“5·12”地震，不仅使羌族人失去赖以生存的自然环境，还使千百年来形成的羌文化遭到严重破坏。北川羌族民俗博物馆中的805件馆藏文物全部被埋，“这些都是见证羌族历史与文化的珍宝啊！”
同时，此次地震中，北川知名的羌文化研究专家谢兴鹏以及羌笛吹奏传人等一批羌族文化研究专家，还有文化工作者，也不幸遇难。由于羌民族没有文字，因此羌族语言、文化均靠口耳相传来传承。这些人员的离世，无疑给羌族文化的抢救造成相当大的困难。
万幸的是，在有关部门的支持下，一个“抢救羌族文化”的行动已经在北川拉开。中国民族博物馆有关负责人前几天赶到绵阳，专门调查羌民族文化抢救与保护工作，同时，根据上级主管部门的安排，高泽友与北川文管所、羌族博物馆工作人员等一道，正在全力为筹建中的“5·12”特大地震博物馆征集实物，“我们现在已经征集到2000多件了”，此外，他们还在积极准备，一旦有机会，将重返县城废墟挖掘残存的资料，“我们主要是想尽可能地将非常宝贵的历史资料抢救回来。”
（本报记者 蔚华）
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